TENDENCIA
NUEVA
MODA EN PANDEMIA
LA COVID –
19
Kate Moss, Emily Ratajkowski,
Gal Gadot ,Kim Kardashian,
Victoria Beckman.
BRALESS
EL TRAJE
SASTRE Y OTRAS PRENDAS
CON PIEL
DESNUDA DEBAJO
LA NUEVA
TENDENCIA
VIVIR Y PINTAR LA
VIDA EN LIBERAD
En la sociedad occidental, hay una tendencia creciente hacia la falta de sujetador entre varias mujeres, especialmente los “millennials”, que han expresado su oposición y están renunciando a usar sujetadores.
En 2016, la directora de moda de la revista Allure, Rachael Wang, escribió: "Ir sin sujetador es tan viejo como el feminismo, pero parece estar burbujeando a la superficie más recientemente como una respuesta directa a momentos de la Tercera Ola como la campaña de hashtags.
Ir sin sujetador, que durante muchos años fue considerado una declaración política, se ha puesto de moda en los últimos años. Las mujeres optan por ir sin sujetador debido a la incomodidad, problemas relacionados con la salud, su costo, y por razones sociales, a menudo teniendo que ver con la autoaceptación y la expresión política.
Las mujeres han protestado por las restricciones físicas y culturales impuestas por los sujetadores durante muchos años. Una protesta feminista en el Concurso Miss América de 1968 es a menudo vista como el comienzo del movimiento anti-sujetador, fabricantes para comercializar nuevos diseños que crearon un aspecto más suave y natural. Las mujeres están rechazando las expectativas culturales de que sus pechos deben "mantenerse firmes y en la posición correcta", o que ir sin sujetador significa que la mujer es promiscua.
Los sujetadores son cada vez más un problema para las mujeres y las niñas. Las mujeres y las niñas en edad escolar en China, Malasia, Canadá, Inglaterra y los Estados Unidos han sido acosadas y procesadas por no usar sujetador.
Las mujeres han demandado a los empleadores por intentar exigirles que se quejen sin sujetador, e por acoso e incluso terminación como resultado de elegir ser sin sujetador.
Las mujeres jóvenes en la escuela secundaria han sido disciplinadas por ir sin sujetador. Las jóvenes a menudo critican a los administradores y profesores por no educar a los niños de que las niñas no deben ser acosadas o recibir atención indebida porque no tienen sujetador. También se quejan de que el requisito de usar un sostén es un tratamiento desigual, dado que los niños no están obligados a cubrirse los senos o pezones.
La palabra braless se utilizó por primera vez alrededor de 1965. Otros términos para ir sin sujetador incluyen libertad de pecho, libertad superior y libertad de sujetador.Los activistas que abogan por ir sin sujetador se han referido a las protestas como un "bra-cott".
Investigadores y médicos han encontrado beneficios para la salud por ir sin sujetador. Un investigador encontró que las mujeres que no usaba un sujetador experimentaba menos dolor en el hombro y el cuello.
Según un estudio publicado en el Estudio Clínico del Dolor, las mujeres de pecho grande pueden reducir el dolor de espalda al ir sin sujetador, y pueden encontrar ir sin sujetador un tratamiento preferido sobre la reducción de la mammaplastia. De las mujeres grandes que participaron en el estudio, el 79% decidió dejar de usar sujetadores por completo.
La obstetra Lucky Sekhon afirma que las mujeres con pechos de todos los tamaños pueden beneficiarse del bralessness. “Las mujeres con pechos más grandes pueden sentirse inicialmente más incómodas que las que tienen pechos más pequeños, habida cuenta que sus músculos pueden ser inicialmente débiles y no sentirse lo suficientemente fuertes como para proporcionar un soporte adecuado", afirma.
"Sin embargo, con el tiempo, sus cuerpos se ajustarán
y empezarán a sostener de forma natural el tejido mamario de forma adecuada,
sin la ayuda de un sujetador". Afirma que hay pruebas "de que el uso
de un sujetador puede hacer que los músculos y ligamentos que sostienen los
senos se vuelvan perezosos con el tiempo, lo que lleva a la flacidez y laxitud
de los senos."
Dice que la creencia de que ir sin sujetador durante un
período prolongado hace que los pechos se caigan es un error común. "Las
mujeres que han pasado largos periodos sin llevar sujetador a menudo informan
de que esto hace que sus pechos sean más firmes, redondos y alegres con el
tiempo", dice.
Sin embargo, las mujeres con pechos más grandes o más llenos pueden sentir más tensión en la espalda cuando no llevan sujetador. "Pueden tardar entre semanas y meses en fortalecer los músculos del pecho y de la espalda para que los pechos queden bien sujetos sin sujetador", me dice.
En otro estudio, once mujeres adultas de entre 22 y 39 años
usaron un sujetador correctamente ajustado durante tres meses y luego
estuvieron sin sujetador durante tres meses. Tras el periodo de uso del
sujetador, en comparación con el periodo sin sujetador, la distancia entre los
pezones derecho e izquierdo de las mujeres se amplió y sus pechos se hundieron
más.
El profesor Jean-Denis Rouillon, experto en ciencias del
deporte de la Universidad de Franche-Comté en Besançon (Francia), llevó a cabo
un estudio de 15 años de duración en el que estudió los beneficios que obtienen
las mujeres al llevar sujetador.
En 2013 habló de su investigación preliminar, lo que generó
una considerable atención de los medios de comunicación en Francia y en otros
países. En un hallazgo controvertido, concluyó que los pezones de 330
mujeres de entre 18 y 35 años que nunca llevaban sujetador eran, de media, 7
milímetros más altos en relación con sus hombros cada año que las usuarias
habituales de sujetador.
Desde el punto de vista médico, fisiológico y anatómico,
los pechos no se benefician de la falta de gravedad. Al contrario, se vuelven
más flácidos con el sujetador.
Rouillon señaló que todas las voluntarias del estudio
tenían entre 18 y 35 años y que los resultados del estudio eran todavía
preliminares. Sin embargo, dijo: "¿Una mujer de mediana edad, con
sobrepeso y con 2,4 hijos? No estoy en absoluto seguro de que se beneficie de
abandonar los sujetadores".
Sus conclusiones fueron respaldadas en parte por el Dr.
Stafford Broumand, cirujano plástico del Centro Médico Mount Sinai. "En el
caso de las mujeres más jóvenes, el hecho de no llevar sujetador hará que aumente
la producción de colágeno y la elasticidad, lo que mejora la elevación del
pecho en desarrollo. Además, la tensión en el tejido conectivo y los ligamentos
que sostienen el pecho puede ser beneficiosa para evitar la flacidez".
La investigación de Rouillon ha ganado adeptos entre
algunas mujeres que la utilizan para reforzar el argumento de que llevar
sujetador no es saludable ni necesario. Su estudio se cita en varios artículos
que lo utilizan para apoyar la idea de que es aceptable que una mujer vaya sin
sujetador.
Sin embargo, las conclusiones de Rouillon fueron
ridiculizadas por algunos medios de comunicación franceses. Sus resultados y
métodos de investigación también fueron cuestionados por algunos que pusieron
en duda sus conclusiones porque no se publicaron en una revista médica. Los
críticos y escépticos señalaron que no pueden localizar el estudio real que
Rouillon habría realizado, sino sólo los informes sobre él, incluida la
entrevista inicial en la radio francesa que provocó una amplia cobertura.
En 2006, alrededor del 10% de las mujeres australianas no
llevaban sujetador. Las encuestas han informado de que entre el 5 y el 25% de
las mujeres occidentales no llevan sujetador.
Como es difícil encontrar un sujetador que se ajuste bien,
las mujeres que lo llevan a veces se sienten constreñidas. Según un estudio, el
70% de las mujeres llevan sujetadores demasiado pequeños. Sekhon afirma que los
sujetadores pueden impedir el flujo de sangre a los músculos de la espalda y el
pecho, lo que contribuye a que los músculos de la espalda se resientan.
Las mujeres con pechos grandes que dejan de llevar
sujetador pueden experimentar una mejora del flujo sanguíneo más rápidamente
que las mujeres con pechos más pequeños, ya que los sujetadores que soportan
pechos más grandes tienden a ajustarse más que los que llevan las mujeres con
pechos más pequeños.
Sekhon afirma que las mujeres que están acostumbradas a
llevar sujetador pueden sentirse inicialmente cohibidas y expuestas cuando van
sin sujetador, pero a medida que las mujeres van sin sujetador más a menudo, se
sienten más cómodas y libres. Las mujeres con pechos grandes se sienten más
cómodas en comparación con las mujeres con pechos más pequeños. Algunas mujeres
que han ido sin sujetador mientras trabajaban desde casa durante la pandemia de
COVID-19 no quieren volver a usar sujetadores.
Las mujeres que llevan sujetador a menudo experimentan
"sudor de pecho", poros obstruidos, irritación de la piel y olor
corporal. Las mujeres pueden desarrollar acné mecánico. Las mujeres pueden
aliviar este problema si no llevan sujetador.
Las
mujeres que usan un sostén a menudo experimentan "sudor de tetas",
poros obstruidos, irritación de la piel y olor corporal. Las mujeres pueden
desarrollar mecánica de acné. Las mujeres pueden aliviar este problema sin
sujetador.
Al
regresar a casa de un día de trabajo, muchas mujeres confiesan que una de las
cosas que esperan es quitarse el sujetador tan pronto como llegan a casa. Un editor escribió: "Quitarte el sostén es una sensación extremadamente
liberadora, y una que las mujeres esperamos con ansias, todos los días, todo el
día". Durante el brote de COVID-19 y el requisito
posterior para que muchas personas trabajen desde casa, muchas mujeres
admitieron públicamente haber renunciado a usar un sostén en todo momento.
La
bloguera de moda de Miami Maria Tettamanti confesó con gusto que mientras
trabajaba desde casa no tiene sujetador. "El único atributo positivo que
sale de esta pandemia es la noción de que podemos trabajar desde casa sin
sujetador, libre de cables, sujetadores demasiado ajustados y demasiado
acolchados".
Durante
abril de 2020, las ventas de sujetadores en línea cayeron un 12%, mientras
que entre los sujetadores que se vendían, las ventas de sujetadores
inalámbricos aumentaron un 40%.
Las
mujeres acogieron con beneplácito la oportunidad de evitar las molestias
normales que a menudo acompañan a usar un sostén. Un
fabricante de ropa encuestó a 1000 mujeres y encontró que el 35% de las mujeres
estaban sin sujetador mientras trabajaban desde casa.
Una encuesta de Harris encargada por Playtex en 2009 preguntó a más de 1.000 mujeres lo que les gusta en un sujetador. Entre los encuestados, el 67% dijo que prefiere usar un sujetador para ir sin sujetador, mientras que el 85% quería usar un "sujetador que mejore la forma y que no se sienta nada en absoluto". Se dividieron en lo que respecta a los sujetadores de cable inferior: el 49% dijo que prefiere sujetadores de cable inferior, el mismo porcentaje que aquellos que dijeron que prefieren sujetadores inalámbricos.
La compañía de ropa Ruby Ribbon encuestó a 3.000 mujeres en 2014 antes del Día Nacional sin Sujetador sobre sus actitudes hacia sus pechos y sujetadores. Entre los encuestados, el 92 por ciento dijo que simplemente quiere apoyo y comodidad y están menos interesados en el atractivo sexual o los colores y diseños de moda. El 21% calificó su sujetador como "Un enemigo, ojalá nunca la hubiera conocido", y casi la mitad (46%) respondió: "Un socio de negocios, la acieste". Cuando se les pidió que describieran su sujetador en una palabra, el término más popular era "incómodo".
Una
variedad de factores hacen que sea difícil para las mujeres encontrar un
sujetador que se ajuste correctamente. Estos incluyen estándares de fabricación
y métodos de medición internacionales ampliamente variables, la variedad de tamaños
de sujetador y las amplias diferencias anatómicas entre las mujeres. En algunas
mujeres, un pecho es ligeramente más grande que el otro. La asimetría más obvia
y persistente en el tamaño de las mamas ocurre en hasta el 25% de las mujeres.
Las
mujeres tienden a encontrar un sujetador que parece encajar y permanecer con
ese tamaño durante un largo período de tiempo a pesar de que pueden perder y
aumentar de peso. Los estudios médicos han demostrado que la mayoría de las
mujeres experimentan dolor como resultado del uso de un sostén, y demostraron
que es difícil para las mujeres encontrar un sujetador correctamente ajustado.
Como resultado de estos factores, entre el 80 y el 85% de las mujeres que usan sujetador llevan el tamaño equivocado del sujetador. En un estudio, el 70% de las mujeres usan sujetadores demasiado pequeños y el 10% usan sujetadores demasiado grandes.
Las
mujeres se quejan de dolor de pecho, hombro, cuello y espalda, migrañas,
indigestión, abrasiones cutáneas y respiración restringida debido al uso de
sujetadores.
Las mujeres que tienen pechos grandes son más propensas a experimentar molestias. El tamaño de la taza grande se ha correlacionado con un aumento en el dolor de hombro y cuello. [9] Un investigador encontró que el 40% de las mujeres que corren reportaron dolor en los senos. Las mujeres a menudo citan la incomodidad y el dolor asociados con el uso de sujetadores como la razón principal para no gustarlos y para dejar de usar uno.
A las mujeres occidentales se les ha enseñado a creer que los sujetadores a veces son necesarios por razones médicas o fisiológicas. Obgyn de Nueva York Niels Lauersen escribió: No hay ninguna razón médica para usar un sostén, por lo que la decisión es suya, basada en su propia comodidad personal y estética. Si siempre has usado un sostén, la edad y la lactancia materna naturalmente harán que tus senos se hundan.
Susan M. Love, profesora clínica de cirugía en UCLA, es fundadora de la Coalición Nacional contra el Cáncer de Mama. Ella escribió: "Excepto para las mujeres que encuentran sujetadores especialmente cómodos o incómodos, la decisión de usar o no usar uno puramente es estética - o emocional. Si no lo disfrutas, y las presiones laborales o sociales no te obligan a entrar en él, no te molestes".
Un
estudio de 2000 publicado en la Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados
Unidos Institutos Nacionales de Salud describió cómo la presión creada por el
uso de un sujetador puede interrumpir el ciclo del sueño y el ritmo circadiano,
incluso si una mujer no usa un sostén en la cama. Heidi Lehmann, una maestra
diseñadora de sujetadores, dice: "Es esencial que los senos descansen
adecuadamente para mantenerse saludables".
Muchas mujeres optan por no usar un sujetador basado en un estudio y un polémico libro que vinculaba el uso de sujetadores y un mayor riesgo de cáncer. El estudio de 1991 encontró que las mujeres premenopáusicas que no usan sujetadores tenían la mitad del riesgo de cáncer de mama en comparación con los usuarios de sujetadores.
Este estudio y el polémico libro de 1995 Dressed to Kill: The Link Between Breast Cancer and Bras ha sido citado por muchas mujeres como la fuente de su preocupación por el vínculo entre los sujetadores y el cáncer. Una encuesta de 2002 encontró que el 31 por ciento de las mujeres estaban de acuerdo en que "los sujetadores de alambre inferior pueden causar cáncer de mama" y otro seis por ciento no estaba seguro.
Los
científicos de la Sociedad Americana contra el Cáncer respondieron que hay poca
evidencia científica creíble que respalde cualquier correlación entre el uso de
sujetadores y el cáncer. The New York Times informó: "No hay
evidencia científicamente creíble y el mecanismo propuesto que los sujetadores previenen la eliminación
de toxinas bloqueando el flujo linfátic, no está en línea con los conceptos
científicos de cómo se desarrolla el cáncer de mama.
El tráfico de Internet sobre el tema se inspira principalmente en un estudio con varios defectos científicos, dijo el Dr. Gansler. El estudio, nunca publicado en una revista revisada por pares, no se ajustó para los factores de riesgo conocidos de cáncer de mama que podrían estar asociados con el comportamiento de uso de sujetadores, como el peso y la edad. Además, los participantes del estudio conocían la hipótesis antes de realizar la encuesta".
El Instituto Nacional del Cáncer de los Estados Unidos afirma que no se ha encontrado que los sujetadores aumenten el riesgo de cáncer de mama de una mujer, y la Sociedad Americana del Cáncer declaró: "No hay estudios científicamente válidos que demuestren que usar sujetadores de cualquier tipo causa cáncer de mama".
Un
estudio de 2014 bien considerado por investigadores del Centro de Investigación
del Cáncer Fred Hutchinson en Seattle no encontró ninguna relación directa
entre usar un sostén y desarrollar cáncer de mama. El informe señaló que
"ningún aspecto del uso de sujetador, incluyendo el tamaño de la taza de
sujetador, la recency, el número promedio de horas al día usadas, el uso de un
sujetador con un cable inferior, o la edad comenzó a usar regularmente un
sostén, se asoció con riesgos" de cáncer de mama.
El
estudio incluyó estudios detallados sobre el estilo de vida de las mujeres y
los hábitos de uso de sujetadores y no encontró correlación entre el uso de
sujetadores y el cáncer. El estudio no incluyó a mujeres que no usaron un
sostén como comparación con las que lo hicieron. A pesar de la contradictoria
evidencia científica, las mujeres citan el miedo al cáncer de mama como una
razón para dejar de usar sujetadores. La temperatura de los senos aumenta
mientras usas un sostén.
Algunas mujeres creen incorrectamente que la lactancia materna contribuye a la flacidez mamaria. Los investigadores han encontrado que la lactancia materna y el aumento de peso durante el embarazo no influyen en la flacidez.
En cambio, identificaron los factores clave como la edad, el aumento o pérdida de peso significativo, el IMC alto, si una mujer fumaba cigarrillos y el número de embarazos que ha tenido una mujer. Los factores hereditarios que influyen en la flacidez incluyen elasticidad de la piel, tamaño de las mamas antes del embarazo y densidad mamaria (relación entre la grasa y el tejido glandular).
Otro
concepto erróneo común es que los sujetadores están obligados a evitar que los
senos se descuanten más adelante en la vida. La Dra. Mary Jane Minkin,
profesora clínica de obstetricia y ginecología en la Escuela de Medicina de la
Universidad de Yale, declaró que no hay relación entre usar un sostén y los
senos se desploman. Los investigadores, fabricantes de sujetadores y
profesionales de la salud no pueden encontrar ninguna evidencia que respalde la
idea de que usar un sostén durante cualquier período de tiempo, disminuye la
velocidad o, de alguna manera, afecta la ptosis mamaria.
John Dixey, ex CEO del fabricante de sujetadores Playtex, explicó en una entrevista en el Canal 4 de la televisión británica: "Tenemos evidencia de que usar un sostén no podía evitar la flacidez, porque el pecho en sí no es músculo, por lo que mantenerlo tonificado es una imposibilidad. No hay ningún efecto permanente en el pecho por usar un sostén en particular. El sujetador le dará la forma que el sujetador ha sido diseñado para dar mientras lo llevas puesto."
Las
mujeres modernas han sido socializadas para creer que los pechos pervertidos
son deseables. Laura Tempesta, experta en sujetadores y fundadora del
fabricante de sujetadores Bravolution, declaró: "Los pechos levantados se
consideran atractivos en nuestra cultura, por lo que el uso de sujetadores es
un desarrollo cultural".
Las mujeres se sienten presionadas a usar sujetadores porque la sociedad espera que sus pechos "permanezcan firmes y en la posición correcta", o que si no tienen sujetador, significa que es promiscua, suelta o zorra. Un número creciente de mujeres millennials rechazan estas ideas como retenciones de épocas anteriores cuando una "existencia de mujer es para la mirada masculina".
Ir sin
sujetador, que durante muchos años se consideró una declaración política, se ha
puesto de moda en los últimos años. Un número cada vez mayor de mujeres,
especialmente aquellas entre la generación millennial, se sienten más cómodas
por no usar un sostén, y lo que usan se basa más en lo que quieren y no en las
normas sociales o la ideología feminista.
Con la creciente aceptación del movimiento Me Too, los compañeros de trabajo y otros pueden pensar que no tienen derecho a decir nada sobre una mujer que no usa sujetador. Jennifer Maher, profesora de estudios de género en la Universidad de Indiana, dice que usar o no usar un sostén ya no es "un principio feminista".
Durante la década de 1960, algunas feministas abrazaron la falta de sujetador. Sin embargo, la mayoría de las mujeres occidentales continuaron con los sujetadores, a pesar de quejarse de lo incómodas que estaban.
En 1968, en la protesta feminista de Miss América, los manifestantes lanzaron simbólicamente una serie de productos femeninos en un "Freedom Trash Can". Estos incluían sujetadores, que estaban entre los artículos que los manifestantes llamaban "instrumentos de tortura femenina" y accouterments de lo que percibían como feminidad forzada. Una noticia local en Atlantic City Press informó que "los sujetadores, fajas, falsies, rizos y copias de revistas populares de mujeres quemadas en el 'Freedom Trash Can'.
Pero individuos que estaban presentes dijeron que nadie quemó un sostén ni nadie se quitó el sostén. La reportera Lindsy Van Gelder dibujó una analogía entre las manifestantes feministas y los manifestantes de la guerra de Vietnam que quemaron sus tarjetas de borrador, y este paralelismo entre manifestantes quemando sus tarjetas de borrador y mujeres quemando sus sujetadores fue alentado por algunos organizadores, incluyendo Robin Morgan. "Los medios recogieron la parte del sujetador", dijo Carol Hanisch más tarde. "A menudo digo que si nos hubieran llamado 'quemadores de faja', todas las mujeres en Estados Unidos habrían corrido para unirse a nosotros”.
El feminismo y la "quema de sujetadores" se vincularon en la cultura popular. Mientras que las mujeres feministas pueden o no literalmente haber quemado sus sujetadores ese día, algunas dejaron de usarlos en protesta.
La autora feminista Bonnie J. Dow sugirió que la asociación entre el feminismo y la quema de sujetadores era alentada por individuos que se oponían al movimiento feminista. "Bra-burning" creó una imagen de que las mujeres realmente no buscaban la libertad del sexismo, sino que estaban tratando de afirmarse como seres sexuales.
Esto podría llevar a los individuos a creer, como escribió Susan J. Douglas, que las mujeres simplemente estaban tratando de estar "de moda, y de atraer a los hombres”. Algunas activistas feministas creen que las antifeministas usan el mito de la quema de sujetadores y el tema de ir sin sujetador para trivializar lo que las manifestantes estaban tratando de lograr en la protesta feminista de Miss América de 1968 y el movimiento feminista en general.
El tropo de las feministas quemando sus sujetadores fue anticipado por una generación anterior de feministas que llamaron a quemar corsés como un paso hacia la liberación. En 1873 Elizabeth Stuart
Phelps Ward escribió: ¡Quemen los corsés! No, ni salvas los huesos de ballena, nunca necesitarás huesos de ballena de nuevo. Haz una hoguera de los crueles aceros que la han lorded sobre tu tórax y abdomen durante tantos años y suspira de alivio, para tu emancipación te aseguro, a partir de este momento ha comenzado.
Algunas
feministas comenzaron a discutir en las décadas de 1960 y 1970 que el sujetador
era un ejemplo de cómo la ropa de las mujeres moldeaba e incluso deformaba los
cuerpos de las mujeres a las expectativas masculinas.
La
profesora Lisa Jardine escuchó a la feminista Germaine Greer hablar sobre
sujetadores durante una cena universitaria formal en newnham College,
Cambridge, en 1964 (Greer se había convertido en miembro de la facultad
universitaria en 1962):
En la
mesa de los graduados, Germaine explicaba que no podía haber liberación para
las mujeres, por muy altamente educados que fueran, siempre y cuando nos
requirieran meter nuestros pechos en sujetadores construidos como
mini-Vesubios, dos conos en voladizo blancos cosidos que no se parecían a la
anatomía femenina. La incomodidad voluntariamente sufrida del sujetador de los
años sesenta, opinó vigorosamente, era un símbolo horrible de la opresión
femenina.
El libro
de Greer The Female Eunuch (1970) se asoció con el movimiento anti-sujetador
porque señaló lo restrictivo e incómodo que podría ser un sujetador. "Los sujetadores son un invento ridículo", escribió, "pero si
haces de la falta de sujetador una regla, sólo te estás sometiendo a otra
represión".
Susan
Brownmiller en su libro Femininity (1984) tomó la posición de que las mujeres
sin sujetadores sorprenden y enojan a los hombres porque los hombres
"implícitamente piensan que poseen pechos y que sólo ellos deben quitar
sujetadores".
La autora
feminista Iris Marion Young escribió en 2005 que el sujetador "sirve como
una barrera para tocar" y que una mujer sin sujetador está
"desobedecida", eliminando la "mirada dura y puntiativa que la
cultura fálica postula como la norma". Sin sujetador, en su opinión, los
pechos de las mujeres no son objetos de forma consistente, sino que cambian a
medida que la mujer se mueve, reflejando el cuerpo natural.
Young también argumentó que los sujetadores de entrenamiento se utilizan para adoctrinar a las niñas para que piensen en sus pechos como objetos sexuales y para acentuar su sexualidad. Escribió en 2007 que, en la cultura estadounidense, los pechos están sujetos a "[c]apitalista, cultura patriarcal dominada por los medios estadounidenses [que] objeta pechos ante una mirada tan distante que se congela y domina."
La académica Wendy Burns-Ardolino escribió en 2007 que la decisión de las mujeres de usar sujetadores está mediada por la "mirada masculina".
En marzo
de 2017, la actriz Emma Watson se quedó sin sujetador en una sesión de fotos de
Vanity Fair. Fue criticada por algunos que pensaban que era una hipócrita por
apoyar el feminismo y mostrar algo de piel. Ella respondió:
"El
feminismo se trata de dar a las mujeres una opción; el feminismo no es un palo
con el que vencer a otras mujeres. Se trata de libertad, se trata de
liberación, se trata de igualdad. Realmente no sé lo que mis tetas tienen que
ver con eso."
En 1970, las ventas de sujetadores y fajas fueron de unos 900 millones de dólares, frente a los 1.000 millones del año anterior. Pero la reducción de las ventas se debió a las ventas de fajas fuertemente más bajas, que se han visto afectadas negativamente por la creciente popularidad de la manguera de bragas y faldas más cortas.
Los fabricantes comercializaban y comercializaban productos que apelaban al orgullo personal de los consumidores. Los temas incluyen "Be Some Body with Formfit Rogers" y "Exquisite Form Loves Women in Full Flower". Las ventas de sujetadores aumentaron bruscamente. Pero los fabricantes de sujetadores también observaron el comienzo de una tendencia en la que las mujeres prefieren no usar sujetadores, especialmente cuando se relajan en casa o en otros entornos informales.
En la
década de 1960, algunas mujeres hippies se quedaron sin sujetador para hacer
declaraciones políticas sobre la liberación sexual o su relación con la
naturaleza y sus cuerpos. En 1966, durante el apogeo de la era hippie en
San Francisco, dos alumnas del Colegio Estatal de San Francisco protestaron
contra una propuesta de ley que obligaría a las mujeres a usar sujetadores
caminando en topless cerca del campus.
El 1 de
agosto de 1969, se declaró un Día Anti-Bra en San Francisco para protestar
contra la presión social para usar prendas constrictivas y femeninas. La
protesta atrajo grandes multitudes, bloqueando el tráfico, y algunas mujeres se
quitaron los sujetadores de debajo de su ropa en el Distrito Financiero.
En 1968, poco después de la protesta feminista contra los sujetadores y otros productos femeninos en el certamen de Miss América, la actriz Marlo Thomas comenzó a quedar sin sujetador en la serie de televisión de prime time That Girl. "Dios creó mujeres para rebotar, que así sea." Thomas dijo en una entrevista en la revista Good Housekeeping. "Si rebote, me alegro de ser una chica."
El 5 de agosto de 1970, el New York Times escribió que "el look sin sujetador ha establecido una cabeza de playa en Manhattan. En términos generales, la mujer sin sujetador es menor de 30 años y de pecho pequeño. Pero las abuelas también están entre las multitudes, al igual que los cuppers C y D, que reciben el mayor comentario, tanto pro como contra, de los oglers masculinos".
En 1971, la activista y actriz Bianca Jagger rompió la tradición y usó una chaqueta personalizada de Yves St. Laurent Le Smoking para su boda católica sin nada debajo. La cantante, compositora, modelo y actriz Debbie Harry era conocida por ir sin sujetador durante la década de 1970. La modelo y actriz Jerry Hall puso un ejemplo durante el mismo período en el que fue fotografiada con frecuencia sin sujetador y apareció en revistas de moda.
En 2009, el grupo islámico de línea dura de Somalia, Al-Shabaab, obligó a las mujeres a sacudirse los pechos a punta de pistola para ver si llevaban sujetadores, que llamaron "antiislámicos". Un residente de Mogadiscio cuyas hijas fueron azotadas dijo: "Los islamistas dicen que el pecho de una mujer debe ser firme naturalmente, o plano".
Las mujeres participaron en la campaña Free the Nipple después de que se hiciera una película con ese nombre en 2015. Protestaron contra las prohibiciones legales y los tabúes culturales asociados a exponer los pechos femeninos en lugares donde es legal que los hombres estén en topless.
La campaña Free the Nipple fue desatada en parte debido al doble rasero y la censura de los cuerpos de las mujeres en las redes sociales. Sus defensores creen que los pezones de las mujeres deben ser legal y culturalmente aceptables.
En muchos
países occidentales, las mujeres utilizaban las redes sociales para mostrar su
apoyo al derecho a ir en topless o sin sujetador. En Islandia durante el día de
Free the Nipple en 2015, algunas estudiantes universitarias llevaban ropa que
reveló que no llevaban sujetador y algunas otras optaron por ir en topless por
el día.
Teen
Vogue informó que el movimiento Free the Nipple puede haberse centrado
inicialmente en estar en topless, pero ha crecido para incluir la idea de ir
sin sujetador debajo de la ropa. Las mujeres están tratando de liberar el pezón
debajo de la ropa exterior que usan.
Una de
las ventajas de la resistencia a los sujetadores fue la formación de No Bra Day
en 2013. En 2017, la jornada no oficial fue observada por mujeres en 30 países,
incluyendo Nueva Zelanda, Rumania, Malasia, Escocia, India y Ghana. Más de 82.000 mujeres publicaron fotos en Twitter e Instagram
usando la página.
Algunos medios de comunicación han capitalizado el fenómeno del no bra con historias explotadoras. El sitio web sensacionalista TMZ publicó un artículo sobre "Happy No Bra Day" con una imagen de Selena Gomez usando un top transparente. Otro sitio presentó una galería de fotos titulada 15 celebridades que frolick acerca de con sus bolsas divertidas liberados".
Si una
mujer usa un sostén o no ha progresado en algunos círculos sociales, desde
discusiones sobre ropa apropiada hasta "la vergüenza corporal y la
sexualización de las mujeres" y un "debate social sobre la igualdad
de hombres y mujeres, en lo que respecta a sus cuerpos".
Una mujer
comentó: "La razón es que traté de ser sin sujetador, y me gustó más. No
fue una decisión política, excepto en la medida en que todo lo que una mujer
hace con su cuerpo que no está dejando que otra persona dicte lo que debe hacer
con él es una decisión política".
La periodista francesa Sabina Socol comentó: "Nunca me gustó usar sujetadores; Siempre me sentí asfixiado en ellos." Creció en un hogar donde ir sin sujetador no era visto como sexual o tabú. "Incluso como mujer con pechos, hago lo que quiero con mi cuerpo. Cada humano tiene pezones. No debería haber ninguna vergüenza [al mostrarlos], pero si quieres esconderlos, eso también está bien, siempre y cuando la elección sea tuya".
En junio de 2017, Sarah Starks organizó una protesta en Charleston, Virginia Occidental, en respuesta a la expectativa social de que las mujeres y las niñas deben usar sujetadores y camisas para evitar ofender o despertar a los demás. "Es sexual porque la gente dice que lo es", agregó. Un profesor de trabajo social de la Universidad de Virginia Occidental comentó que "si otras personas se sienten incómodas por ello, eso es cultural y eso es social...".
Starks comentó que los pechos son "como esta parte separada y sexual de nosotros, y si quieres que te tomen en serio como mujer, encuéntrelos". El propósito de la protesta era mostrar que los pezones y los pechos no son objetos sexuales. Algunos de los manifestantes se quebraron, otros en topless, y otros completamente vestidos.
En la cultura occidental, el sujetador es a veces visto como un icono de la cultura popular y comprar el primer sujetador de una chica es visto por algunos como un rito de paso a la feminidad, que significa su mayoría de edad. La edad a la que las niñas usan sujetadores por primera vez es a veces controvertida.
Dentro de las culturas occidentales que ponen un gran valor en la juventud, los sujetadores se comercializan a mujeres de todas las edades haciendo hincapié en su capacidad para preservar una apariencia juvenil.
Las niñas jóvenes pueden comenzar a desarrollar senos tan pronto como a los 9 años o tan tarde a los 18 años. La etapa temprana del desarrollo mamario se conoce como "en ciernes mamario" y se mide en la escala tanner.
Algunos creen que las niñas que están desarrollando pechos pueden ser autoconscientes y desean un sostén para ocultar sus pechos emergentes y para comodidad psicológica. [162] Una chica que desarrolla pechos no tiene necesidad física de apoyo, por lo que entrenar sujetadores sólo sirve para fines sociales y psicológicos.
Sujetadores de todo tipo a menudo están diseñados y comercializados con fines de moda en lugar de funcionales.
El
sujetador de entrenamiento se comercializa para ayudar a las niñas a acostumbrarse
a usar lencería.
En Chatham, Ontario, Canadá, la policía fue objeto de críticas después de que se revelara que requerían que una mujer se quitara el sujetador mientras estaba en una celda de retención. Un juez reprendió al departamento de policía después de que una mujer detenida fuera obligada a quitarse el sujetador antes de una prueba de alcoholímetro.
La
policía declaró que exigía a las mujeres detenidas que renunciaran a cualquier
objeto que pudiera ser utilizado como ligadura, incluyendo collares, corbatas, cordones de
zapatos y sujetadores, para protegerlas contra el uso de sus sujetadores como
"ligaduras para autolesionarse o estrangularse". Según su abogado, la
mujer normalmente no se desanfa en público y estaba "aterrorizada y
molesta" al verse obligada a quitarse el sujetador.
En 2013,
un juez exigió a la Policía Regional de York que cambiara la misma política. La
policía de Vancouver también exigió a las mujeres en ese momento que se
quitaran el sujetador.
Posteriormente, la policía modificó su política de un requisito general a una evaluación caso por caso. En un caso similar en Osaka durante 2017, a una acusada se le prohibió usar un sostén mientras estaba bajo custodia. Las reglas de la policía permiten a las mujeres solicitar un sostén para una comparecencia ante el tribunal, pero su solicitud fue denegada. Sus abogados presentaron una queja ante el Colegio de Abogados de Osaka, alegando que negar el derecho de la mujer a usar un sostén era una "violación de los derechos humanos".
El
derecho de los presos a elegir la falta de sujetador se confirmó en la
provincia de Ontario, Canadá, en 2014.
Mientras que algunos empleadores continúan requiriendo que las mujeres usen sujetadores, un número creciente de mujeres más jóvenes creen que es aceptable ir sin sujetador en el lugar de trabajo. Dependiendo de las leyes pertinentes, los empleadores pueden no ser capaces de requerir diferentes estándares de vestimenta para hombres y mujeres.
En el
estado de Nueva York, la ley de derechos humanos impide a los empleadores
"aplicar estándares de aseo o apariencia que imponen diferentes requisitos
para las personas basadas en el género".
En enero
de 2011, un tribunal alemán dictaminó que los empleadores pueden exigir a las
empleadas que usen sujetadores o camisetas en el trabajo. Una empresa de
seguridad aeroportuaria argumentó que exigir sujetadores era esencial
"para preservar la apariencia ordenada de uniformes proporcionados por el
empleador".
El
tribunal también estuvo de acuerdo en que la compañía podría exigir a los
empleados que mantengan el cabello limpio y que los empleados masculinos estén
limpios o mantengan una barba bien recortada. En Alemania, los empleadores y
las empresas pueden exigir a sus empleadas que usen un sujetador como parte del
código de vestimenta, y pueden despedir a las empleadas que no las usan.
Los
códigos de vestimenta escolar son cada vez más cuestionados por los estudiantes
que se resisten a las reglas que se aplican en función del peso o el género de
una persona. Los sujetadores son un punto focal entre los estudiantes que
piensan que los códigos se han vuelto demasiado invasivos.
En 2006,
los administradores de una escuela en Singapur descubrieron durante la clase de
educación física que algunas niñas llevaban sujetadores de colores,
contrariamente al código de vestimenta, que requería sujetadores gris claro,
beige o blanco. Se ordenó a las niñas que regresaran al baño y se quitaran el
sujetador, que luego fue confiscado. Las chicas sin sujetador se avergonzaron
de ser vistas después, especialmente por el personal masculino.
Después
de quedar gravemente quemada por el sol, lizzy Martínez, estudiante de
secundaria de 17 años, llevaba una camiseta holgada, de gran tamaño, de manga
larga y cuello redondo sin sujetador para ir a la escuela en abril de 2017. Fue
llamada fuera de clase a la oficina del decano donde le dijeron que estaba
causando una "distracción". Declararon que los chicos estaban
"mirándola y riendo" y que ella estaba violando el código de
vestimenta del Distrito Escolar del Condado de Manatí, aunque el código de vestimenta
del distrito no requiere que las mujeres usen un sostén.
Ella les
dijo que estaba quemada por el sol, y que le exigían que usara una camisa
adicional. El decano le dijo que sus pezones todavía se mostraban a través de
su camiseta, y le dijo que obtuviera vendajes adhesivos de la clínica de la
escuela para cubrirse los pezones. La Unión Americana de Libertades Civiles
escribió una carta al distrito escolar protestando contra lo que describieron
como su aplicación discriminatoria del código de vestimenta de la escuela.
Martínez continuó negándose a llevar un sostén a la escuela, afirmando: "Llevaba una camisa que me dio un amigo varón y estoy 100% seguro de que no llevaba un sostén las innumerables veces que lo llevó a la escuela".
Martínez
dijo: "Si los chicos de mi clase estuvieran tan distraídos, ¿no deberían
haber sido hablados y educados sobre la situación y no que me sacaran de
clase?". Organizó un "bracott" dos semanas más tarde
durante el cual animó a las alumnas a asistir a la escuela sin sujetador, o a
usar una camisa con un mensaje de apoyo.
Durante
la protesta, unas 30 estudiantes femeninas no usaron sujetadores, y varios
estudiantes marcaron sus mochilas con vendas adhesivas en forma de una profesora
de derecho de la Universidad de Richmond Meredith Harbach, quien ha escrito
sobre la sexualización y los códigos de vestimenta de la escuela pública, dijo
que la escuela estaba "fomentando esta noción de que los unres unres son
sexuales y propensos a distraer y distraer a otros estudiantes".
En
Montana, kaitlyn Juvik en la escuela secundaria Helena fue reprendido el 25 de
mayo de 2016 por usar un top negro fuera del hombro sin sujetador. Había dejado
de usar un sostén un año antes. Le dijeron que estaba haciendo que los
estudiantes y el personal masculinos se sintieran "incómodos". El
manual de la escuela no requiere sujetadores, pero prohíbe a los estudiantes
mostrar una correa de sujetador.
El
principal insistió en que el problema no era si ella llevaba un sostén, sino
sobre su vestido que incomodaba a los demás y lo llevó a pedirle que "se
encubriera". Un amigo suyo creó una página de Facebook llamada No Bra, No
Problem about the issue, que rápidamente atrajo a más de 1.200 miembros.
Alrededor de 300 compañeros se unieron a ella para protestar por su tratamiento asistiendo a la escuela el 27 de mayo sin sujetador. Varios estudiantes varones llevaban sujetadores fuera de sus camisas para apoyar la protesta. La reacción de la escuela y su protesta llamaron la atención internacional.
Juvik
declaró que el tema de las mujeres que usan o no un sostén es más grande que si
una mujer usa un artículo de ropa. Le dijo a People que se trata de
"avergonzar y sexualizar el cuerpo de las mujeres". "Usar un
sostén es una elección personal. Es mi cuerpo. ¿Por qué es asunto de alguien
más si llevo un sostén, especialmente cuando estoy cubierto y vestido
apropiadamente?". Creó una página de Instagram "Warrior without a bra"
que atrajo a decenas de miles de suscriptores en sólo un par de semanas.
Las niñas de secundaria en Quebec comenzaron a usar cuadrados amarillos en su ropa durante marzo de 2018, para protestar contra un código de vestimenta escolar "restrictivo y sexista". Las estudiantes exigieron el derecho a ir sin sujetadores. Célestine Uhde, una de las cuatro estudiantes que organizaron la protesta, escribió que los sujetadores pueden ser incómodos. Los estudiantes" lanzaron el movimiento para luchar contra la cultura de la violación y la hipersexualización. Queremos la igualdad de hombres y mujeres tanto en nuestro tratamiento como en cómo el mundo ve nuestro cuerpo". Ella dijo: "Nosotros como mujeres no debemos ser abatidos debido a nuestro cuerpo".
Antes de
la estricta aplicación del Código Hays a mediados de 1934, la actriz Carole
Lombard siempre se quedó sin sujetador, al igual que Jean Harlow. Muchas
películas previas al código se caracterizaron por la energía sexual, incluyendo
escenas de mujeres obviamente sin sujetador. Después de que el código se hizo
cumplir, bralessness no se mostró en el cine de nuevo hasta la década de 1960.
Los casos notables de mujeres sin sujetador en la cultura popular incluyen: Clara Bow interpreta a 'Dynamite' Springer de la NASA en la película pre-código de 1932 Call Her Savage. Con una blusa blanca, está sin sujetador en múltiples escenas.
En abril
de 1957, la actriz italiana Sophia Loren fue recibida en Hollywood por
Paramount Pictures en una cena en el restaurante romanoff en Beverly Hills. La voluptuosa
actriz estadounidense Jayne Mansfield estaba sentada entre Loren y Clifton
Webb. Sin sujetador y con un escote profundamente hundido, en un momento dado
se puso de pie deliberadamente y se inclinó hacia adelante, exponiendo su busto
40D y su pezón izquierdo.
El
fotógrafo Delmar Watson capturó a Loren mirando los pechos de Mansfield, y Joe
Shere atrapó a Loren mirando de lado el busto de Mansfield. Ambas imágenes se
volvieron virales, recibiendo atención mundial.
El éxito
del programa de televisión Charlie's Angels a veces se atribuyó a la escasa o
provocativa ropa que frecuentemente usaban las estrellas femeninas. La actriz
Farrah Fawcett dijo una vez que el éxito de la serie de televisión se debió a
lo que los críticos describieron como "Jiggle TV". Ella dijo:
"Cuando el programa era el número tres, pensé que era nuestra actuación.
Cuando llegó a ser el número uno, decidí que sólo podía ser porque ninguno de
nosotros usa un sostén".
El
director George Lucas exigió a la actriz Carrie Fisher que renunciara a usar un
sostén durante el rodaje de Star Wars. "No hay ropa interior en el
espacio". Más tarde le explicó que los cuerpos humanos se
expanden en el espacio, y que su sostén podría haberla estrangulado. Ella
respondió sarcásticamente: "¿En serio? Ahora lo entiendo."
Julio Ríos
COMENTARIO
En el Museo
del Prado de Madrid, España, asoman dos cuadros de Adán y Eva, los primeros
mujer y hombre que Dios creó en la humanidad. Ambas pinturas pertenecen al
artista plástico Alberto Durero, quien pintó a los primeros pobladores de la
tierra, desnudos excepto los órganos genitales a los que sutilmente cubre con
un taparrabo.
Se expresa
en diferentes entrevistas con artistas mujeres la frase que es de fórmula ya
clásica: “Como Dios me trajo al mundo”. Esta aseveración siempre esta
relacionada a lo que se conoce como desnudez. ¿Es indeleble la respuesta que
Marilyn Monroe lanzó a los periodistas de la revista LIFE, cuando uno de ellos
gritó “que es lo que lleva en la cama? La artista con ironía e ingenio
respondió: “Yo solo me pongo unas gotitas de Chanel No. 5”, dando a entender
que dormía siempre desnuda.
Por ejemplo,
la fotografía que ilustra mi comentario en inglés, muestra a la gran actriz
Sharon Stone, desnuda y muy escotada a través del elegante traje sastre que
vista ella usando piel desnuda debajo. Por tanto, exenta de prendas interiores,
permite entrever mucha piel desarropada. Es el cuerpo desnudo de Sharon
sutilmente vestido y muy bien configurado para su bella presencia. Notoriamente
deducimos que Sharon no usa top, no usa camisa, no usa camiseta, no usa sostén.
Está como vino al mundo, pero elegante, está apenas vestida con un distinguido
conjunto de dos piezas.
Esta
tendencia, la moda de hoy la conoce como BRALESS, que significa de manera sucinta
y clara: SIN SOSTEN, es un estilo que ha ganado las calles de Estados Unidos,
Inglaterra, Brasil, Argentina, principalmente los lugares más conocidos en
Nueva York, Londres, Río de Janeiro, Buenos Aires. Pero también un estilo que
ha llenado las portadas de Instagram, Facebook y Twitter. Junto al barbijo,
quieren las mujeres lucir transparencias, escotes muy marcados, trajes sastres
y vestidos que los usan con piel desnuda debajo.
Podría explicarse
que fueron las artistas y modelos internacionales, Kate Moss, Emily Ratajkowsi,
Gal Gador, Kim Kardashian, entre otras, las que han ganado la preferencia de
revistas especializadas como VOGE, MIA, EL CLARIN, COSAS, CARAS y diferentes
medios de comunicación.
Una
entrevista en la televisión y cable, permite entrever a Eva Longoria, hablar de
esta tendencia, destacando una cultura orientada hacia fines trascendentales,
capaces de hacer girar sus ruedas sobre las insospechadas avenidas de la moda,
cada vez más revolucionaria y rebelde, pero cada vez más en un escenario de
absoluta libertad. Longoria viste un traje sastre de dos piezas color azul metálico
de chaqueta y minifalda ceñidos a su cuerpo desnudo, con un amplio escote que
revela sutilmente la ausencia de prendas interiores.
Sin embargo, hay mercado para
todo, lo que importa es ir contra la discriminación y no capitalizar el tabú,
pues la mujer en una sensual desnudez por intermedio del BRALESS, no hace nada
malo. Sería injusto censurarla, porque motivo legal jamás existió, estando
vigente aquello de que la costumbre se hizo ley. Hoy afortunadamente países
sudamericanos, norteamericanos y europeos principalmente se han liberado de
estos prejuicios moralinos y equivocadamente pudorosos.
No se olvide que el hombre está
dirigido por la belleza y seducción femenina. Los hombres a quienes esto no
sucede son hombres sin influencia. Para algunos escenarios, ayunos en todo, es
un verdadero crimen el despilfarro que se hace del talento, la sensibilidad, la
moda y todo aquello que encierra el alma y la mente de la mujer condenada al
ostracismo, en su propio medio. Mientras la mujer no desarrolle en plenitud e
independencia todas sus potencialidades, nuestras sociedades no saldrán de su
atraso.
BRALESS, sin duda es elegancia y
superación. Hoy el traje sastre de dos piezas, con pantalón o minifalda,
destaca prendas muy escotadas y abiertas, y es precisamente el cuerpo desnudo
que matiza la generosa anatomía de la mujer digna de admirar y que se traduce
en la piel desnuda, a través de estos trajes sastres que son las prendas
fundamentales para la tendencia BRALESS, exenta de prendas interiores.
Nacemos desnudos, nos vamos
diluyéndonos entre una ropa prestada para finalizar en una ceremonia luctuosa.
El hombre es el único animal que va requiriendo pieles según los cánones de las
políticas del mercado. A cada momento una tela nueva. Se nos ha hecho anti
naturales, “anti” ver la realidad celular de nuestro instinto y esencia. Cada
época se cubrió, desde que el hombre se manifestó en contra del frío con una
piel de bisonte o lobo.
Desde que
nos manifestamos como existencia histórica, el estudio de nuestro propio
organismo ha surgido como una vertiente necesaria para entender la mecánica
biológica que nos acompaña. Entonces la desnudez deja la tela, el velo, la piel
y se convierte en libro, en área literaria y en tecnología de uso para nuestro
propio conocimiento.
Julio Ríos
COMMENTARY
NAKED BODY
THROUGH THE VERY LOW-CUT SHARON DRESS SUIT WITH BARE SKIN UNDERNEATH
In the Prado
Museum in Madrid, Spain, there are two paintings of Adam and Eve, the first man
and woman that God created in humanity. Both paintings belong to the plastic
artist Albrecht Dürer, who painted the first inhabitants of the earth, naked
except for their genital organs, which he subtly covers with a loincloth.
In different
interviews with female artists, the classic phrase is expressed: "As God
brought me into the world". This statement is always related to what is
known as nudity. Marilyn Monroe's indelible response to the journalists of LIFE
magazine, when one of them shouted "What is she wearing in bed? The artist
with irony and wit replied: "I only wear a few drops of Chanel No.
5", implying that she always slept naked.
For example,
the photograph that illustrates my commentary in English, shows the great
actress Sharon Stone, naked and very low-cut through the elegant tailored suit
she wears wearing bare skin underneath. Therefore, exempt of undergarments, it
allows to glimpse a lot of bare skin. It is Sharon's naked body subtly dressed
and very well configured for her beautiful presence. We noticeably deduce that
Sharon is not wearing a top, no shirt, no t-shirt, no bra. She is as she came
into the world, but elegant, she is scantily clad in a distinguished two-piece
ensemble.
This trend,
today's fashion knows it as BRALESS, which means succinctly and clearly: NO
BRACKET, is a style that has won the streets of the United States, England,
Brazil, Argentina, mainly the most famous places in New York, London, Rio de
Janeiro, Buenos Aires. But also a style that has filled the covers of
Instagram, Facebook and Twitter. Along with the chinstrap, women want to show
off transparencies, plunging necklines, tailored suits and dresses that wear
them with bare skin underneath.
It could be
explained that it was international artists and models, Kate Moss, Emily
Ratajkowsi, Gal Gador, Kim Kardashian, among others, who have gained the
preference of specialized magazines such as VOGE, MIA, EL CLARIN, COSAS, CARAS
and different media.
An interview
on television and cable, allows a glimpse of Eva Longoria, talking about this
trend, highlighting a culture oriented towards transcendental purposes, capable
of spinning its wheels on the unsuspected avenues of fashion, increasingly
revolutionary and rebellious, but more and more in a scenario of absolute
freedom. Longoria wears a tailored two-piece metallic blue suit of jacket and
miniskirt tight to her naked body, with a wide neckline that subtly reveals the
absence of undergarments.
However,
there is a market for everything, what matters is to go against discrimination
and not to capitalize on the taboo, because the woman in a sensual nudity
through BRALESS, does nothing wrong. It would be unfair to censure her, because
there was never a legal reason, being in force that custom became law. Today,
fortunately, South American, North American and European countries have freed
themselves from these moralistic and wrongly modest prejudices.
Do not
forget that men are driven by feminine beauty and seduction. Men to whom this
does not happen are men without influence. For some scenarios, fast in everything,
it is a real crime the waste that is made of talent, sensitivity, fashion and
everything that encloses the soul and mind of the ostracized woman, in her own
environment. As long as women do not develop in fullness and independence all
their potentialities, our societies will not emerge from their backwardness.
BRALESS is
undoubtedly elegance and self-improvement. Today the two-piece tailored suit,
with pants or miniskirt, highlights very low-cut and open garments, and it is
precisely the naked body that shades the generous anatomy of the woman worthy
of admiration and that translates into bare skin, through these tailored suits
that are the fundamental garments for the BRALESS trend, free of undergarments.
We are born
naked, we are diluted among borrowed clothes to end in a mournful ceremony. Man
is the only animal that requires skins according to the canons of market
policies. Every moment a new fabric. We have been made unnatural,
"anti" to see the cellular reality of our instinct and essence. Every
epoch has covered itself, since man manifested himself against the cold with a
bison or wolf skin.
Since we manifested as historical existence, the study of our own organism has emerged as a necessary aspect to understand the biological mechanics that accompanies us. So nudity leaves the cloth, the veil, the skin and becomes a book, a literary area and a technology of use for our own knowledge.
