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LA COVID - 19 

 

BLANCANIEVES

Del cine al esoterismo

 

LOS SIETE PECADOS CAPITALES

EN UN CUENTO DE HADAS

Blancanieves y los siete enanitos (1937), fue la primera película de largometraje de Walt Disney, basada en el cuento de los hermanos Grimm. Como en el relato original, una chica bonita, encantadora, dulce, joven y adolescente llamada Blancanieves conoce a un grupo de siete enanos cuando huye de su propia, celosa y malvada madrastra, la Reina Grimhilde, que ha ordenado matarla para ser la dama más guapa del mundo.

Las antiguas escuelas de los misterios se encargaron de encerrar en un lenguaje simbólico todas sus enseñanzas secretas, convirtiéndolas en relatos populares, con el propósito principal de mantenerlas ocultas a los ojos y el conocimiento de los profanos.

Es por ello que muchas de estas leyendas, como el caso de "Blanca nieves y los siete enanos”, contienen conceptos, mensajes y enseñanzas esotéricas que son narradas en toda la historia y que están dirigidas y solo son develadas a los verdaderos iniciados, quienes reciben las claves para descifrar y entender la verdadera enseñanza.

Jacob Ludwig Karl Grimm y Wilhelm Karl Grimm, nacidos en Alemania, recorrieron su país entrevistando a los campesinos, vendedoras de mercados y leñadores, recogiendo historias de los lugareños, estudiando además la lengua y su uso, al igual que el antiguo folklore de cada región.

"Blanca Nieves y los siete enanitos" con el transcurrir del tiempo se convirtió en uno de los cuentos clásicos infantiles, más populares.

Pero el simbolismo iniciático que encierra este cuento, permite entrever el entorno de los siete pecados capitales.

La Madrastra es el mundo profano, con sus constantes ataques y maldad imperante, que pretende adueñarse de nuestro corazón.

Blanca Nieves representa al iniciado que debe escapar y alejarse de la malvada Reina y así empezar el proceso de la iniciación, que le permitirá encontrarse o conocerse a sí mismo, llegando a identificar y reconocer a los siete pecados que forman parte de nuestra propia naturaleza humana, estos están simbolizados por los siete enanitos.

Cada uno de los enanos, en ciertos momentos nos gobierna y hace que actuamos de cierta forma. Los siete pecados capitales están claramente representados:

DOC.- Soberbia: es el deseo de recibir altos honores y gloria a cualquier costo, creerse superior a los demás. Su contrario es la Humildad; vale decir, reconocer que nosotros mismos solo tenemos la nada y los siete pecados y también somos nada comparados con Dios.

ESTORNUDO.- Avaricia: es el deseo desmedido de acaparar riquezas materiales, sin importar el daño que se haga al prójimo. Su contrario es la Generosidad; vale decir, dar con gusto de lo propio a los pobres y los que necesiten, sin esperar nada a cambio.

TONTIN.- Lujuria: Ante el apetito sexual, que nos convierte en esclavos tontos. Lo racional es El amor, cuando logra el dominio de los apetitos sexuales.

GRUÑON.- Ira: es la dificultad para aceptar contrariedades o vivir en permanente descontento y odio a los demás. Su contrario es la Paciencia; vale decir, sufrir en paz y serenidad todas las adversidades.

FELIZ.- Gula: ante la comida y bebida. Su contrario es la

Templanza: vale decir la moderación en el comer, en el beber y en nuestro actuar.

TIMIDO.- Envidia: vivir resentido por las cualidades, bienes o logros de otros, reduciendo nuestra auto-estima. Su contrario es la caridad; vale decir, desear y hacer siempre el bien al prójimo.

DORMILON.- Pereza: desgano por obrar en el trabajo o por responder a los bienes espirituales y hacer el bien a los demás. Su contrario es la Diligencia; vale decir, la prontitud de ánimo para hacer el bien, sin mirar a quien.

Para recorrer el camino iniciático descrito en este cuento y haber vencido a estos siete pecados, tenemos que morir al mundo profano, al igual que lo hizo Blanca Nieves y así renacer como virtuosos, teniendo dentro de nuestro ser a los siete enanitos convertidos en virtudes, que nos alumbraran el sendero y permitirán continuar la eterna búsqueda de la verdad y de la luz de Dios.

 

Julio Ríos

Lily Jane Collins, a quien vemos en la crónica traducida al inglés, es quien interpreta la película Blancanieves. La artista y modelo británica luce muy sensual. Es cuerpo desnudo a través del muy escotado y elegante vestido, que permite entrever piel desnuda. La actriz viste indumentaria color negra con piel desnuda debajo. Exenta de prendas interiores. Sólo una prenda cubre su desnudez. No usa camisetas ni tops, tampoco brasier. Talentosa y bella, protagonizó a quien analizamos desde una perspectiva esotérica.

Los siete pecados capitales son un concepto definido por el catolicismo: representan comportamientos humanos que deben evitarse para no cometer pecados; se llaman capitales porque de ellos fluyen las demás. Sin embargo, el término «vicios capitales» suele definirse como el más apropiado para hacer referencia a estos llamados «pecados» dado que del vicio es cuando surge el pecado.

Fue Santo Tomás de Aquino quien definió los siete pecados capitales que se conocen y que son: pereza, soberbia, gula (o glotonería), lujuria, avaricia, ira y soberbia.  

La pereza es la negativa a realizar las tareas necesarias. Su demonio es Belfegor; La pereza puede ser también de espíritu, el perezoso pues no se entrega a Dios por falta de ánimo.

Soberbia: atribución a los propios méritos de cualidades vistas como dones de Dios (inteligencia, etc.). Su demonio es Lucifer; El soberbio no reconoce a nadie por encima de él, ni tan siquiera a Dios.

Gula: es un deseo desmesurado de comer y beber, aunque su significado en lo que respecta a los pecados capitales no hace referencia tan solo a las ansias por comer y beber, sino también a la idea de exceso en lo que respecta a lo material. La gula afecta la salud física y mental y, a menudo, enmascara un problema espiritual aún más profundo. Uno debe practicar la virtud de la templanza para prevenir la gula. Su demonio es Belcebú;

Lujuria: Corresponde al placer sexual buscado para uno mismo de forma inmediata. Quien es lujurioso, busca una gratificación personal y fugaz. Considera a los demás como simples cuerpos en lugar de personas. Su demonio es Asmodeo;

Avaricia : Este pecado corresponde al deseo de poseer o conservar más riqueza de la necesaria .Una persona, motivada por la avaricia, está preocupada por tener y tener más. Una persona avariciosa concede tal valor a la riqueza y las posesiones que su acumulación y retención se convierte en el objetivo principal de la vida y tiene prioridad sobre todos y todo lo demás Su demonio es Mammon;

Ira : La ira es «el deseo desmesurado de venganza». La ira ofende en primer lugar a caridad ya que una persona es propensa a actuar de una manera y decir cosas que pueden lastimar a otra persona. Por ejemplo, las palabras pronunciadas con ira, ya sean palabras poco amables o declaraciones hirientes sobre otra persona, pueden llegar al corazón mismo de una persona. En segundo lugar, la ira a veces ofende a la justicia, ya que una persona va más allá del curso para remediar un problema y busca venganza. Su demonio es Belial;

Envidia : La envidia es «tristeza por los bienes que posee otro y que se consideran perjudiciales para uno mismo, ya que disminuyen la propia excelencia o notoriedad». Una persona envidiosa no solo resiente los bienes de otra persona, ya sean talentos, apariencia, posesiones, trabajos o popularidad, sino que también se alegra e incluso disfruta de los reveses o adversidades que enfrenta una persona. Su demonio es Leviatán.

 

By Julio Rios

BEHIND THE ESOTERIC THEME LILY'S NAKED BODY THROUGH THE VERY LOW-CUT DRESS SHE WEARS WITH BARE SKIN UNDER IT

Lily Jane Collins, who we see in the chronicle translated into English, is the star of the movie Snow White. The British artist and model looks very sensual. It is a naked body through the very low-cut and elegant dress, which allows a glimpse of bare skin. The actress wears black clothing with bare skin underneath. No undergarments. Only one garment covers her nudity. She does not wear T-shirts or tops, nor bra. Talented and beautiful, she starred the one we analyze from an esoteric perspective.

The seven deadly sins are a concept defined by Catholicism: they represent human behaviors that must be avoided in order not to commit sins; they are called deadly because the others flow from them. However, the term "capital vices" is usually defined as the most appropriate term to refer to these so-called "sins" since it is from vice that sin arises.

It was St. Thomas Aquinas who defined the seven known capital sins, which are: sloth, pride, gluttony, lust, avarice, anger and pride. 

Sloth is the refusal to perform necessary tasks. Its demon is Belfegor; Sloth can also be of spirit, the lazy one because he does not give himself to God for lack of courage.

Pride: attribution to one's own merits of qualities seen as gifts from God (intelligence, etc.). His demon is Lucifer; the proud does not recognize anyone above him, not even God.

Gluttony: is an inordinate desire to eat and drink, although its meaning in terms of the deadly sins refers not only to the craving for food and drink, but also to the idea of excess in material matters. Gluttony affects physical and mental health and often masks an even deeper spiritual problem. One must practice the virtue of temperance to prevent gluttony. Its demon is Beelzebub;

Lust: Corresponds to sexual pleasure sought for oneself immediately. Whoever is lustful, seeks personal and fleeting gratification. He considers others as mere bodies instead of persons. His demon is Asmodeo;

Greed : This sin corresponds to the desire to possess or keep more wealth than necessary .A person, motivated by greed, is preoccupied with having and having more. A greedy person attaches such value to wealth and possessions that their accumulation and retention becomes the primary goal of life and takes precedence over everyone and everything else His demon is Mammon;

Wrath : Wrath is "the inordinate desire for revenge". Anger offends first and foremost charity as a person is prone to act in a way and say things that may hurt another person. For example, words spoken in anger, whether they are unkind words or hurtful statements about another person, can go to the very heart of a person. Second, anger sometimes offends justice, as a person goes beyond the course to remedy a problem and seeks revenge. His demon is Belial;

Envy: Envy is "sadness over goods possessed by another that are considered detrimental to oneself, as they diminish one's own excellence or notoriety." An envious person not only resents another person's goods, whether talents, appearance, possessions, jobs or popularity, but also rejoices and even enjoys the setbacks or adversities a person faces. Their demon is Leviathan.

Julio Ríos, escritor y crítico de arte, en la actualidad se desempeña como consultor, asesor de seguros y asesor en proyectos de redacción. Ha escrito los libros DIECIOCHO CRÓNICAS Y UN RELATO, la novela LA TRIADA DE LA MOSCA (Primera Edición 2008 y Segunda Edición 2016), y EL ALTO PARA TODOS (2017).